Monty Python’s Life of Brian（萬世魔星, 1979）

關於基督宗教

我還在想，為什麼這場景這麼熟悉。是關於耶穌的劇就一定要在一堆石頭的荒山上嗎？然後才發現，這是因為我看過《Jesus Christ Superstar（萬世巨星, 1973）》啦。維基百科上顯示，這是對於該劇的惡搞。但其實除了荒山這件事以外，我其實看不出有太多針對那齣劇的嘲諷。

更多的是對於基督宗教的嘲諷。嚴格來說，是對於基督徒的諷刺。更嚴格來說，是對於盲目的宗教信仰現象的諷刺（是要幾個嚴格）。最明顯的當然是諷刺聖經在兩千年來的各種過度詮釋。故事後段的主軸，便是我們的主角布萊恩，不管說什麼都會被當成至理名言。但其實這在電影一開頭就開始了。當時耶穌（正版）在高石上佈道，後面一群鄉巴佬正在吵架。因為太吵了所以誰也聽不清楚耶穌說了什麼。

「我覺得他是說，做乳酪的人有福了。」
「做乳酪的有什麼特別？」一名婦女不以為然地說。
「喔這當然不能從字面解讀啦。」她的丈夫不耐煩。「這是在說一切乳製品加工者。」

而布萊恩我們偉大的主角，任何舉動都會被視為神蹟。這顯然並非在嘲諷耶穌，而是嘲諷反智的信仰者。事實上，這部片並未給我冒犯基督教的意味，而是清楚指出，理盲地信仰宗教有多麽愚蠢荒謬。因盲目的信仰，而獲得詮釋一切的能力 — — 噢聖靈啊這是恩賜 — — 每棵樹都是奇蹟，每隻鞋都是象徵。

另一個主題，則是團體間的對立。這由兩個部分呈現。首先是反抗羅馬的革命團體 People’s Front of Judea（人民猶太陣線）鄙視 Judean People’s Front（猶太人民陣線），以及 Judean Popular People’s Front、Campaign for Free Galilee。呃，這是中華民國鄙視中華人民共和國的概念嗎？沒想到 1979 的 Monty Python 竟然這麼國際化，還關心到台灣人民的心聲。

第二部份則在偉大萬能的主角布萊恩先是隨手把一個葫蘆給了旁人，又在逃離恐怖粉絲的過程中掉了一隻鞋。此時追隨者立刻迅速地分成了三派：「跟隨葫蘆派」、「學學榜樣派（需要從此只穿一隻鞋子走路）」和「鞋子就是聖物派（主張不穿鞋子）」。為了笑點其實還有祈禱派，但沒人理他。

這又再一次諷刺基督歷史中，基督徒們因為一些旁人看來一點也不重要的東西 ^[1]，分裂成了很多派，還可以打來打去。

不關於基督宗教

還有很多老派笑點，卻掌握得恰到好處。這些笑點現在可能不容易看到了，透過顯然是 80 年代的節奏，給出一種新鮮的笑法。中間突然飛出外星人我不懂，可是依然很好笑，而且並沒有讓節奏跑掉。也許還有更多梗是因為我不懂八零年代不懂 Monty Python 也不懂基督教文化，所以沒辦法懂的吧。

整部片節奏非常順暢，情節也充滿驚喜。前面埋的梗後面都會好好用到（例如猶太人民陣線竟然是 cosplay 日本武士的切腹殉道者嗎我還是不懂啊）。結尾我很喜歡，一個肖欸突然開始大唱「總是看人生中光明的一面吧！總是看人生中對的那面吧！」這搞不好是順便諷刺了現代教會一直唱歌這事，但我卻認為，這也許是整部片最接近基督教思想的地方了。